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  • 思想论（四）

    东西，并且两者的区别又是那样模糊不清，它们随时都可发生互相转化。但是，我们可以认为，只要得到某种?证实?，思维和头脑中的这些东西便是客观实在的----具有某种客观实在性，尽管这种证实并不能保证这东西永恒...发现，这种主动性和被动性是很容易互相转化的，特别是被动形式转化为主动形式。总之，假设必须要回到现实中以证实自身的合理性，----从另一角度来说，必须把主观性的假设转化为客观性的实在。　　一个理论和假设...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524538204.html

  • 道教内丹对佛教义理的融合和发挥初探——以《性命圭旨》一书为例

    贯通一体来解决这种矛盾。内丹通过炼精化气、炼气化神、炼神合道的修炼步骤，使得形－气－神－道之间互相转化、步步超越，打通了形神障碍使其互融，这样就达到了形神兼顾、形神俱妙的境地。《性命圭旨》一书正是以此为...练，及时弥补，回复到原初纯阳状态。即使临到元气殆尽之时，只要还有一气尚存，如能勤于修炼，保存元气，通过炼精化气、炼气化神、炼神合道的修炼步骤，使得形－气－神－道之间互相转化，就仍能回复到原初状态，并...

    傅凤英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182759609.html

  • 试论慧能《坛经》对不二法门的运用

    互相转化的不可分离的关系，他不但认识到自然界(外境无情)存在着矛盾对立，而且意识到人们的思想、认识本身就是各种矛盾。慧能最终还是从佛教解脱的根本目的出发，要人从矛盾双方相互依存、互相转化的现象得出矛盾...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092367840.html

  • 心地与命运

    恶业愈重。一旦福报耗尽，恶业现前，不仅身败名裂，甚至秧及子孙。老子说；“福兮祸所倚，祸兮福所伏。”说明祸与福本来是互为倚伏，也可以互相转化的。而转变的关键在于一心。心能造业，心...造作恶业，今生恶业先成熟，遭受种种恶报。但是，有的人相信三世因果，能够不怨天，不尤人，安分守贫；有的更能忏悔宿业，随缘行善。一旦恶业消除，善缘成熟，否去泰来，必然使贫穷困苦的厄运，转化为美好幸福的佳境。...

    昌臻法师

    命运|心地|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/130044284.html

  • 萨迦派哲学思想述要

    虽然假定现象或概念在外在形式方面有着矛盾的两个方面(有、无、实有、非实有)，但它同时认为这两个方面是“二边的”，既不斗争，又不转化。它们不是在事物的自身运动中，亦即在事物的相互渗透、相互联结、相互贯通中取得矛盾的“统一”，而是在事物之外，亦即在对立双方之外，求得“统一”，它们的“统一”也就是矛盾的排除(注：黄心川《印度哲学史》　商务印书馆　1987年7月版　第235页。)，这既不同于矛盾双方可互相...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030342393.html

  • 心地与命运

    互相转化的。而转变的关键在于一心。心能造业，心能转业。命运虽然很耗，如果心地太坏，那么美满的福报，终将变为悲惨的遭遇。古往今来，这类事例很多。下面引述一例为证：　　《历史感应统纪》载，唐代李林甫，官至...有的人相信三世因果，能够不怨天，不尤人，安分守贫；有的更能忏悔宿业，随缘行善。一旦恶业消除，善缘成熟，否去泰来，必然使贫穷困苦的厄运，转化为美好幸福的佳境。这种故事社会上流传不少，这里举两例都是很真实...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141942982.html

  • 碎维与佛法

    不可思议的描述所困惑，例如「色即是空，空即是色」、「芥子纳须弥」、「千百亿化身佛」等。这些词句的一个共同处是将两个极端相反的名词或概念用等号连在一起，或说两者可以互相涵盖或互相转化，以表达一种不落两边、...

    郭正典

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846425.html

  • 色不异空 空不异色——佛教文化的时空维度观念对当代科技发展之启示

    ，有两种，一个是“无”，一个是“有”。物质形态，分为两种，一是“无”的形态，是无形无像的物质形态。一是“有”的形态，形成万物的各种形态。两种物质形态，都是客观的实在。并且，这两种物质的形态可以互相转化。比如说，宇宙空间的基本粒子、元素是“无形无象”的物质状态，一旦形成一个物体，即变成了“有形有象”的物质。“水”的三态变化，可以说明“有形物质”与“无形物质”相互转化的规律是客观事实。“水”在零度以下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569539.html

  • 修忍辱，会不会让别人觉得你“好欺负”？

    亲是互相转化的，就不会与他人结怨结仇。这一点，说起来很简单，做起来难。 禅宗里有一个耳熟能详的故事就是说忍辱的：宋代苏东坡对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好，经常向佛印禅师请教佛法。...父王派五个大臣去追赶，其中就有这个人。佛陀成道后，首先在鹿野苑度五比丘，其中憍陈如，前生就是歌利王。佛陀给我们做了一个很好的示范，如何对待仇人，如何把仇人转化为恩人。这一点很难做到，但至少别人打我骂我...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325380486.html

  • 张韶涵“我被高考劫了个色”

    文化包容和革新的表现。人类文明史上的所有价值观都曾经随着时代的进步而被更改、被抛弃，传统和流行本身就会经过时间的洗礼而互相转化。管风琴、歌剧、浴缸、李斯特的小夜曲、宋词等等，都经历了从流行到传统的演化...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11040484502.html
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